这是之前有博主讲述的真实事件，而且还有一个韩国综艺节目说，女人不能不化妆，不化妆不能去上班，因为这是对别人的不尊重和不礼貌。但事实上，在日本和韩国，如果不化妆就出门，会被认为是非常不合理的，甚至是不道德的。比如宋朝的王冕，与苏轼一样才华横溢，有远大的政治抱负。然而他却得到了皇帝的青睐，成为了他的盟友。公主，公主年纪轻轻就抑郁症而死，典型的冷暴力悲剧。

薛宝钗为什么不喜欢打扮？

宝钗是《红楼梦》中非常优秀的女孩。她与黛玉并列十二钗之首。黛玉是异世界的仙子，她是人间烟火，无论她多么无情，她都是动人的。宝钗是一位非常美丽的姑娘，筋骨光滑，举止优雅。宝钗只比宝玉大一岁，比黛玉大两岁，但她不爱打扮。她不仅不喜欢胭脂、水粉，而且还一个人生活。横屋园也如雪洞。贾母一看，觉得这里不适合年轻女孩居住。

但以宝钗对绘画的理解和对色彩搭配的掌握来看，她显然不是不会配色的人。相反，她非常擅长。但宝钗为何要这么做呢？首先，宝钗并不是不喜欢打扮，而是因为他想保住师位。薛家虽然位列四大家族之列，但一直都是垫底的，而且在薛父死后，更是节节败退。所以，薛家早已和今天不一样了。过去的事已经过去了，虽然外在的光鲜亮丽还在，但内在的腐烂只有薛家自己最清楚。

薛蟠是一个只知道吃喝玩乐的败家青年。他从不担心钱的问题，所以他像往常一样花钱。虽然是薛家的小女儿，但宝钗却不能对家里的情况无动于衷。她知道最好的办法就是开源节流，所以她也跟着做了。宝钗对邢岫岩道：“这些饰物本来是达官贵人的小姐们做的，你以为我从头到脚都有这么华丽闲适的饰物吗？不过，七八年前，我也来了。”这里就是这样，现在我无法与之相比。”已经有一段时间了，所以我只保存我需要保存的东西.我总是要坚持一种颜色和实践的原则，而不是与他们比较。

”因为薛姨妈爱上了邢岫岩，所以要求娶她为薛岫岩的妻子，所以宝钗与邢岫岩有姻亲关系。宝钗也视邢岫岩为自己的一员，经常帮助邢岫岩，并叮嘱当她遇到困难的时候，他来找她，宝钗看到邢岫岩戴着探春送给她的玉佩，就提醒邢岫岩不要追随贾家的豪门，他们的家族不能与贾家相提并论。贾家，她过去了，她也是这样打扮的，不过现在她不用再担心自己该省点什么了。

原来，宝钗不喜欢打扮，但她觉得薛家日渐衰落，自己也得实事求是，所以就把这些东西都收起来了。不是她不能使用它们，而是她不再需要它们了。每个人都必须清楚自己的身份和地位。宝钗这种居安思危、居安思危的想法是好的。薛家虽然拥有不少的财富，但总有一无所有的一天。家庭的建立是艰难的，但家庭的毁灭却是瞬间的。

秦可卿临死前告诫凤姐要尽快节俭，但王熙凤不听，贾家因此日渐衰落。宝钗的做法是好的，但也有点过分了。如果她把一切都拯救了，她就无法过上好日子了。她如此懂事，真是让人心痛。其次，宝钗为了讨好王夫人，模仿王夫人打扫屋子。宝钗是一个对环境适应能力很强的孩子。宝钗比黛玉晚到贾府，但她很快就适应了贾家的生活规律，与贾家的人成为了一体。

而且因为王夫人是宝钗的姨妈，也是贾家的一家之主，所以宝钗一直都希望得到王夫人的喜欢。金钏儿跳进井里，宝钗第一时间去安慰王夫人，王夫人要找人参入药，宝钗也赶紧去找。宝钗在贾府闲着没事就去那里。陪伴王夫人，不仅是平时的寒暄，有时还会陪王夫人吃饭等等。就房屋的设计而言，黛玉、探春等人都模仿贾母，而宝钗却模仿王夫人。

黛玉初进贾府，第一次见到王夫人家。西边的东墙上有一个用了一半的蓝色缎面靠垫……还有一个用了一半的蓝色缎面靠垫……还有一个用了一半的弹性体椅袋。王夫人虽然是贾家的当家主妇，但除了一些给外国人准备的华丽的东西外，她实际居住的地方装修却十分简单朴素，大部分东西都是半旧的。宝钗是一位很细心的阿姨。她一直想得到王太太的喜欢，所以她就模仿王太太打扫房间。

只是宝钗把屋子收拾得像个“雪洞”，连玩具都没有。桌子上只有几朵陶瓶菊花、两本书和一个茶杯。床上只挂着绿色的纱帘，被子也很简单。对于我们女士来说，这样的房间装修实在是太朴素了。不过，宝钗也为自己树立了日后勤俭节约的名声。第三，宝钗为了和雪姨分担家务，正在磨练自己的意志。除了宝钗不得不这么做的外在原因外，其实宝钗也是想通过不打扮、过着简朴的生活来磨砺自己的意志。

宝钗虽然是个女孩，但她从小就受到父亲很好的养育。其实她和黛玉、王熙凤一样，普遍都有男人的胸怀和勇气。也正因如此，宝钗看不起宝玉。所以，天要赋予一个人重任，必先劳其心志，劳其筋骨，饿其体肤，劳其体质，乱其行。所以，动他的心，忍他的心，会给他带来超出他能力范围的好处。这是孟子说的，也是宝钗想送给自己的座右铭。宝钗小时候也是一个活泼顽皮的女孩。然而，父亲去世后，她看到哥哥不仅不体贴母亲，还整天惹是生非，于是她不再写作，只关注计划生育等事情。解除妈妈的后顾之忧。

湘云被迫在家做针线活到半夜，宝钗却主动出击。宝钗整天问候王夫人、贾母，并与姐妹们玩耍。晚上，她一个人做针线活，一直到三更。她家里还有很多绗缝工、刺绣工。为什么她要这么晚才做这些女装？这或许是宝钗给自己的一个考验。总的来说，宝钗不喜欢打扮，住在雪洞一样的房子里，并不是因为她真的喜欢，而是因为她不得不这样做。

薛家早已今非昔比，她必须勤俭节约；宝钗想得到王夫人的喜欢，就学习王夫人勤俭持家的做法；宝钗想通过艰苦的生活磨练自己的意志，宝钗是一个很懂事的女孩，她也想在这样的环境中学习更多的知识，以便能够帮助雪姨。宝钗有“好风以力送我青云”的志向。她不喜欢受到闺阁的束缚，所以只能严格要求自己，但她的自律和严谨让她的日子过得很辛苦。

为什么大多数中国女孩不喜欢化妆？

因为中国的男女更加平等！这里我给大家讲一件真实发生过的事情：三名去韩国旅游的中国女孩因为不化妆而被几名韩国男子公然指责。双方差点就为了这件事吵起来了。这里我还想谈谈中国女性独特的自信：无论走到哪里，她们都坚信自己与男性绝对平等，甚至敢于在国外公开与外国男性竞争！谁给了中国女孩这样的勇气？确实，网络上曾经有过这样一个很流行的问答。

下面的答案五花八门，但最让人心酸的是：全世界女性都极度羡慕中国女孩可以洒脱。与这些相比，对于中国女孩来说，拥有素颜出门的自由只是一件很平常的事情。因为在中国没有人会责怪你不化妆就出门，尤其是男人。但事实上，在日本和韩国，如果不化妆就出门，会被认为是非常不合理的，甚至是不道德的。

因此，他们很难想象穿着睡衣来接孩子的中国妈妈会出现在街头、小学门前。但这是中国女性绝对的自由。没有必要取悦男人，也没有必要活在男性审美里。他们可以自由地穿自己想要的衣服，化自己想要的妆，或者不化妆。中国女性在衣着打扮上有绝对的自由。是去购物还是去上班，是否化妆，都由他们自己决定。当然，除了一些确实需要化妆的工作。

世界上没有哪个国家会指责男人在夏天留着平头、穿着大内裤走在街上。然而，世界上大多数国家对女性日常着装行为都有这样的要求。虽然有些国家的男性也非常注重外表，但他们在外貌、着装方面绝不会对男性特别苛刻，但对女性却非常严格。在中国，这种平等已经达到了极致：女人不会责怪老人穿大裤衩、人字拖逛街，男人也不会责怪女人只穿着睡衣、头发蓬乱去接孩子。上学或去杂货店。在市场购买食物。

这是绝对的平等。中国几乎是世界上唯一能做到这一点像对待呼吸一样自然的国家。中国男人女人穿着自然是为了让自己舒服，只是为了取悦自己。两种性别互不干涉穿着自由，绝对平等。我们来谈谈韩国吧。事情其实很简单。三位去韩国旅游的中国女孩素颜逛街，随后被两位韩国偶像指责为何素颜不出门。面对这样的指责，我们中国女孩感到很困惑，甚至认为自己是在找麻烦：为什么我们不想化妆呢？它妨碍到你了吗？两位欧巴觉得自己素颜不好看，不符合整体男性审美体系，所以双方发生了争吵。

众人都觉得对方不可思议，甚至故意找麻烦，于是就变成了PK。最后，当女孩透露自己的身份时，奥巴立即发脾气，双方很快和解。这是之前有博主讲述的真实事件，而且还有一个韩国综艺节目说，女人不能不化妆，不化妆不能去上班，因为这是对别人的不尊重和不礼貌。但同时，她们又特别羡慕中国女孩。如果他们愿意的话可以化妆，但如果他们不想的话就不可以。他们可以不化妆地去上班，感觉很舒服。

而且办公环境并不压抑和死板，有的公司甚至显得特别轻松。当然，他们很羡慕很多家庭的妻子主动帮忙做家务、做主菜，还有一些不会做饭的还会洗锅洗碗。这在韩国几乎不可能发生，在世界其他国家也很少发生。还有一个日本媒体节目比较了中日韩女性的妆容。最后的结论是，韩国女星的妆容偏向精致迷人，因为韩国男人喜欢这种妆容；日本女性更喜欢卡哇伊、粉色、清爽的妆容，因为日本女性认为男性最喜欢年轻、漂亮、帅气的人。一个充满活力的女孩；中国人的妆容不是很整齐、统一。除了大红唇之外，整体妆容更加霸气、精致。女人更喜欢比较飒、A的妆容。而对于男人来说，中国女人化妆就为所欲为，只为取悦自己，根本不在乎。男人怎么想。

这是节目当时给出的结论。由此也可以看出，中国的男女平等确实像空气一样自然，体现在生活的方方面面。即使在非常开放的欧洲，女性的地位也没有我们想象的那么高。比如在法国，他们也很重视女性化妆和外出，但其实对男性的要求并不是很高。只有中国或者一些美国人才会把自己的舒适生活放在第一位，不顾别人的眼光。

从某种意义上说，中美大大小小的城市的年轻女性是世界上最自由、最不惧怕世人目光的女孩。正因为如此，中美游客，尤其是女性游客，受到傲慢的欧洲老发达国家极为不喜欢。他们用更加严厉的礼仪来批评这两个真正实现了精神和物质独立的国家的女性。难道不是隐藏在内心深处的嫉妒吗？有时候我们看事物不能只看表面，要透过表面才能看到本质。

为什么短短70年的时间，我们国家的女孩就能获得自由，在家庭和社会上拥有与男性相同的发言权？这种声音是平等的、温和的，并不像一些国家的女权组织那么极端。可以说，我国已经将男女平等悄然渗透到生活和社会的方方面面，同时也为女性孕期提供了一些暖心的关怀。这就是五千年文化遗产的魅力，也是我国几十年来坚持以科学的方式全面覆盖基础教育，指导人民从小到大的正确科学价值观和人生观。年龄。

为什么唐朝的名门望族大多不愿意娶公主呢？

唐朝有221位公主，其中82位因各种原因终身未嫁。所以，一个公主想要嫁得好、嫁得好，并不是一件容易的事。《新唐书》记载：唐宪宗李淳年间，全德裕为宰相，女婿独孤舆为翰林学士。李淳见独孤玉气质优雅，不由由衷的赞叹道：“德玉真是太优秀了，我的女婿啊！”李纯的叹息中，流露出难以掩饰的羡慕。

据说他是皇帝，他的女儿要结婚了。难道要由他来选择世界上最好的男人吗？这确实不是真的。李纯有一个女儿，名叫启阳公主，是郭妃所生。她很受李纯的青睐。她已经到了结婚的年龄。李纯请宰相李吉甫在朝臣中挑选一位德才兼备、美貌兼备的合适人选。一个年轻的已婚男子正准备娶公主。李吉甫自然不敢怠慢。他考察了朝廷里所有官员的子弟，并一一拜访了政治、年龄、才华、相貌等方面符合要求的媒人。没想到，他发现没有人愿意做皇帝的女婿。他以生病为由，拒绝了李吉甫的好意。

左右为难的李吉甫反复筛选朝廷里的官员子弟，突然发现还有一个年轻人被他遗忘了，那就是司徒杜佑的孙子杜泰，当时还没有结婚，据说是具有良好的品格和美德。大家可能对杜佑不太熟悉，但是他有一个非常牛逼的孙子，大家一定都知道他的名字叫杜牧。带着最后一丝希望，李吉甫亲自到杜家拜访。幸好杜泰表示愿意立为驸马，迎娶启阳公主。李吉甫大喜，心中的石头落了地。

李纯亲自见到杜泰后表示非常满意。年轻人不错，而且也只有他一个。事实上，李纯没有别的选择，而启阳公主也没有办法，只能嫁入杜家。是福还是祸，就看启阳公主的命运了。都说皇帝的女儿嫁不出去，但事实是，皇帝的女儿是最容易嫁的，也是最不好嫁的。因为王的权力和夫的权力是冲突的。在普遍以男性为主导的社会中，太子与公主之间是一种男从女尊的关系。公主喜欢的男人不会甘心低头，表现得像个小男人。她可以随意与丈夫再婚或离婚，但他们想结婚就不能结婚。一个真正的男人。

著名书法家王献之与表弟奚氏结婚，夫妻感情很好。然而，建文帝的女儿新安公主却离婚，爱上了王献之。建文帝下旨，强迫王献之休妻迎娶新安公主。皇帝的命令是很难违抗的。王仙芝想了想，用艾草烧了脚。他想，如果自己瘸了，公主就不会愿意拥有他了。没想到公主却很执着，说就算王仙芝变了，就算变成了残疾人，她也要嫁人。最终，王仙芝无奈，只好与妻子离婚，违心娶了公主。

习近平下岗后郁郁寡欢，早逝。王仙芝也去世了，享年42岁。临行前，他说：“我不知道发生了什么，但我记得和席家离婚了。”汉光武帝刘秀曾问大臣宋弘：朋友易交，妻易富，恩易得。啊？鹤们在它们的脖子上打架。刘秀这么问，是别有用心的。刘秀的妹妹湖阳公主守寡。她爱上了宋弘，想要刘秀娶她。不过，宋弘有妻子，并无过错。刘秀不好意思直接说话。他让人休了自己的妻子，但湖阳公主性格比较咄咄逼人，刘秀不敢直接拒绝，便让湖阳公主坐在屏风后面，亲耳听他与宋弘说话。

原来宋弘也是个聪明人，拒绝了：我只听说贫贱之友不可忘，糠秕之妻不可上朝。刘秀一听，转身对屏风后的湖阳公主说道：事情不和谐了。没有机会了。我不想改变我的妻子。娶公主是与皇权联系在一起的，根本没有平等和尊严可言。一般人娶妻，谓之娶，娶公主，谓之“商”。公主有自己的府邸，不用伺候公婆。为了防止亲戚独享权力，历代都没有人能当高官。所以只要娶了老婆，别说孝顺父母、照顾弟妹等普通女性的要求，福马的政治前途就没有了。

比如宋朝的王冕，与苏轼一样才华横溢，有远大的政治抱负。然而他却得到了皇帝的青睐，成为了他的盟友。公主，公主年纪轻轻就抑郁症而死，典型的冷暴力悲剧。不仅如此，几乎每个时代对于娶公主都有专门的规定：因为宋朝吸取了唐代公主太子涉足政治的教训，所以规定太子女婿不能是属马的人不能做官，属马的人不能做高官。宋真宗也做了升迁。什么是促销？只要你娶了公主，你的坐骑就会高一代，和你的父亲就是兄弟。

太子视祖父为父亲，父亲为兄弟，母亲为嫂子。公主只把公公婆婆当作自己的兄弟姐妹。谁愿意做这种不道德的事情呢？]宋朝的君主都比较仁慈，很少有强迫婚姻。所以，宋朝的公主是最可怜的。87位公主中，有57位因各种原因没有结婚。朱元璋规定公主只能“嫁给”平民，不准嫁给文武大臣的子女；选定的太子享受朝廷俸禄，但不能干预朝政；近亲不得为官，已经为官的必须退休回家。

欧阳伦出身贫寒，但他奋发图强，终于考上了进士。朱元璋在殿试时非常欣赏他，并将安庆公主许配给欧阳伦。欧阳伦大喜，以为自己一步登天，没想到却成了部下。他不能当官。他十年进士的努力就这样白费了。失望之后，这家伙只能打着福妈的身份赚钱走私。朱元璋知道后，砍掉了他的头。他也是一个倒霉的伏马。在清朝，王子如果想见公主，必须交出牌子，同意会见。太子爷得费尽周折，花重金贿赂管家，才如愿以偿。

否则，就会找很多借口来阻止。从这些例子，我们就可以知道为什么贵族们不愿意娶公主了。而且，唐朝的公主还有一个更可怕的事情。他们不修女德，作风大胆，爱干涉政治。比如太平公主就想效仿她的母亲武则天。她不仅与朝臣通奸，还公然拥护许多男性恩惠。张宗昌本来就是她最爱的男的。她对此感觉很好。为了讨好武则天，她反而捐钱给母亲。安乐公主过着奢华奢侈的生活。

安乐公主结过两次婚。在第一任丈夫吴崇勋去世前，她与吴彦修有过“私人关系”。吴崇勋去世后，她立即转身嫁给了吴彦修。安乐公主曾指着吴延修问上官婉儿：“比崔氏如何？”崔氏是上官婉儿的情人。上官婉儿道：“和六郎差不多，比崔氏好多了！”六郎就是太平公主送给武则天的男宠张宗昌。这句话里包含的信息太多了，即使是再无辜的人也未必能够反应过来。

高阳公主嫁给了名臣房玄龄的儿子。婚后，她不仅养尊处优，嚣张跋扈，还与辩机和尚有染。辩机是西游记中唐僧原型玄奘的徒弟，所以此事引起了轰动，唐太宗也陷入了困境。他一怒之下，杀死了卞姬和数十名宫女。房玄龄死后，她鼓励丈夫房以爱夺取其兄房以之继承的官衔。她不愿意被李世民骂。李世民死后，她到高宗那里诬告叔父子方一之猥亵她。结果，政敌长孙无忌抓住了原因，查出了方家和高阳公主谋反的消息。我不知道这是否是真正的叛乱。方家几乎被灭门，高阳公主本人也被判处死刑。能娶到这样一个不合群的公主夫人，实在是太不容易了。给家人带来了莫大的不幸。

当然，并不是所有的公主都是这样。唐宪宗李纯的女儿启阳公主其实非常贤惠。她孝顺公婆，尊敬丈夫。不幸的是，她很早就去世了。处理完公主的后事，杜泰就去了北京，但他还是没有去见皇上。当时的皇帝是文宗。很奇怪。询问户部尚书李珏后，得知杜泰侍奉公主，不能见皇上。占胜是“五衣”中最重的丧服。它是用最厚的原麻布制成的，破损的边缘暴露在外，穿了三年。这是孩子们为父母举行的哀悼活动。

简单来说，类似于今天的麻孝，杜泰因为在军中不便，不敢见皇帝。可想而知，悼念自己的父母还好，但把同辈的公主当做自己的父母对待，大多数人还是有心理抗拒的。一切事情到了极点就必须逆转。凡事都有个度。如果超过了这个程度，人们就无法接受了！与其娶了一个公主，每天生活在阴影中，还不如名门望族娶了一个普通女子，过得无忧无虑。这也是人性。

不学习，不做家务，不爱干净。一个出门打扮得漂漂亮亮的女孩，以后会幸福吗？

她幸福不幸福都是她自己的感觉。如果她回家不觉得自己没用，出门不觉得光鲜亮丽，吸引很多人的目光，满足她的心理，满足她的物质生活，那么她就会感到幸福。的。别人说她不幸福或者无法幸福是没有根据的。再说了，如果有人替她做家务，替她操持家庭，这些事情就没有必要她做。当她回到家时，她会感到温暖和舒适。为什么要说她不幸福呢？不同的人生观，对幸福的理解也不同。不如按照自己的人生观过好自己的人生！